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De Los Tigres del Norte a Alejandro Fernández: mexicanos que no podrás escuchar en TikTok

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La disquera Universal Music Group (UMG) culminó este 31 de enero su contrato con la plataforma Tik Tok, debido a que no se lograron acuerdos en términos de regalías para los artistas que tengan su música en el catálogo, así como medidas de protección en contra del uso de la Inteligencia Artificial.

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Esta medida provocará que se eliminen canciones de artistas como Taylor Swift, Bad Bunny, The Weeknd, Ariana Grande, BTS, Lana del Rey, Billie Eilish, Los Tigres del Norte, Mon Laferte, J Balvin, Belanova, Blink-182, Amy Winehouse, Def Leppard, Vivir Quintana, Juanes, Paul McCartney, Ringo Starr, Rammstein y Karol G.

En el caso de artistas como Alejandro Fernández, cuyo catálogo pertenece en parte a otra disquera, únicamente desaparecen los temas que se hayan producido bajo el sello de Universal.

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“Los videos en Tik Tok acompañados de piezas musicales que pueden incluso viralizarse han sido definitivamente una forma cada vez más recurrente de que el público encuentre fragmentos de música de su interés que luego corre a consumir de manera integral a otras plataformas como Spotify o YouTube”, explicó José Noé Mercado, escritor y crítico musical.

“Si los equilibrios en esas relaciones se afectan, también los hábitos de consumo y por lo tanto la industria musical en términos de uso y acceso contemporáneo”, agregó.

Al desaparecer los temas de la plataforma, todos los videos que contengan alguna de esas canciones serán silenciados automáticamente, esto de acuerdo con las políticas del sitio, afectando a creadores de contenido, e incluso a los artistas quienes han musicalizado sus videos con su propio trabajo, como es el caso de Taylor Swift o Camila Fernández.

Cabe resaltar que los artistas únicamente pueden colocar hasta 60 segundos de su canción, y dependiendo de la distribuidora digital con la que trabajen, ese lapso de tiempo puede oscilar entre los 15 y los 55 segundos.

Fotos: Roberto Hernández / El Sol de México | AFP
Mercado subrayó que los principales afectados serán los artistas emergentes, quienes están en constante búsqueda de consolidación o ventanas que los den a conocer con las audiencias.

“Tik Tok es, es para bien o mal, publicidad y presencia para los artistas. No es sólo que esa red social se beneficie de la industria musical, sino que frece muchos valores agregados”, agregó el especialista.

Entre los temas que hasta ayer se encontraban en el Top 50 viral de Tik Tok, se encuentran “yes, and?” de Ariana Grande, “Pornocracia” de Mon Laferte y “Pedro y Pablo” de Los Tigres del Norte, perteneciente al catálogo de Fonovisa, empresa filial de Universal Music Group (UMG).

En este listado se encuentran también otros éxitos que han sido virales anteriormente como “Mónaco” de Bad Bunny, “Style” de Taylor Swift, y “Qlona” de Karol G y Peso Pluma, distribuida por Interscope Records, también parte de UMG.

Bad Bunny Las mejores canciones hechas con IA que lo han hecho enojar. | Foto: Facebook Bad Bunny
La compañía discográfica informó ayer a través de su cuenta de Twitter el término del contrato y argumentó que “Tik Tok está tratando de construir un negocio basado en la música, sin pagar un valor justo por la música”.

Por su parte, la plataforma acusó a la disquera de priorizar sus intereses sobre los de los artistas y compositores. “A pesar de la falsa narrativa y retórica de Universal, la compañía ha optado por alejarse del poderoso apoyo de una plataforma con más de mil millones de usuarios que sirve como medio gratuito de promoción y descubrimiento para sus talentos”.

El Sol de México contactó a los equipos de prensa de ambas partes para solicitar una entrevista, pero se limitaron a enviar los comunicados que publicaron en sus respectivas páginas.

UNA BATALLA CONTRA LA IA
El año pasado los usuarios de Tik Tok comenzaron a viralizar canciones creadas con IA, siendo “Mi primera chamba” con la voz de Eladio Carrión y “Demo 5: NostalgIA” con la voz de Bad Bunny dos de las más populares.

Aunque la intención de UMG es contribuir a la protección a los artistas en contra del uso desmedido de la Inteligencia Artificial, Noé Mercado advirtió que difícilmente podrán quedar exentos de ser víctimas de algún software, pues la IA “ha ido encontrado sus propios mecanismos para conectar la música con públicos deseosos de experimentaciones y ficciones digitales”.

“No sólo está presente el engaño o el fraude con el uso de la IA, sino también el deseo de algunos sectores de la audiencia de escuchar a sus artistas en algo que quizá nunca interpretó o interpretaría. Se involucra un proceso creativo con las nuevas tecnologías”, finalizó.

Hasta el cierre de esta edición ninguno de los artistas involucrados se había pronunciado sobre el tema.

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Celebran su cumpleaños de Don Goyo con ofrendas y súplicas por la abundancia agrícola

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Como dicta la tradición prehispánica, cada 12 de marzo, los habitantes de comunidades cercanas al Popocatépetl acostumbraban subir al volcán y celebrar el cumpleaños de Don Goyo, un guardián que debe ser venerado para asegurar la fertilidad de la tierra y la armonía con la naturaleza.

Antes de que salga el sol, algunos pobladores de Santiago Xalitzintla, así como de diferentes partes de la entidad e incluso internacionales, se congregan en la casa del tiempero Antonio Analco Sevilla, quien desde los seis años, asegura, habla con el volcán.

Las personas llegan con bolsas de fruta, canastas de flores y bebidas. También copales, incienso, sahumerio, caracoles y otros elementos prehispánicos que se usarán para ofrendarlo.

Cuando los rayos del sol se comienzan a asomar, el sonido del caracol prehispánico se hace presente e inunda las calles de la comunidad de Xalitzintla. Es el llamado para comenzar la caminata hacia las faldas del volcán. 

Previo a esto, las personas cercanas al tiempero hacen un ritual prehispánico para pedir permiso a los elementos de la naturaleza para realizar la caminata de forma segura. 

Pedimos permiso a nombre de los corazones que nos encontramos aquí presentes, que nos dé la oportunidad y las bendiciones de ir con el abuelo Don Goyodicen al compás del sonido de elementos naturales.
Un largo camino rumbo a lo más cercano del volcán

Luego de terminar el ritual, comienza la travesía; aunque la cima ya no es accesible, se llega a lo más cercano del volcán.

Cada paso es una prueba de resistencia: el aire se vuelve más delgado, el calor se empieza a hacer presente y el cuerpo reclama oxígeno. El trayecto se vuelve más incómodo para aquellos que deciden hacerlo sin zapatos, pues las piedras de la terracería se entierran casi en cada paso que se da. 

La quietud de la zona se irrumpe con el ruido de los pasos de las personas y los cánticos que se hacen presentes, mismos que se intensifican cada vez que Don Goyo se deja ver con mayor claridad.

Después de casi una hora de caminata, un campo de cultivo ubicado frente al gigante humeante se convierte en el escenario ideal para llevar la ofrenda, la misa y cantar “Las Mañanitas”, todo dirigido por Antonio Analco.

Un árbol que apenas está creciendo es seleccionado para colocar los alimentos. El tiempero es el encargado de limpiar la zona para quitar la tierra y hierbas crecidas; posteriormente se colocan los elementos.

Cada alimento se ofrece a la naturaleza. Algunas frutas se abren para que su olor se disperse por la zona, otras se mantienen cerradas. 

Don Goyo, recibe la ofrenda que te traemos y lo compartes con tus amigos que quedaron en la tierra, como a ti te dejarondice en cada elevación de alimento que se ofrece a Don Goyo.
Posteriormente, una vela se coloca frente a la ofrenda para orar, agradecer y puntualmente pedir por un año fértil para la tierra, que exista abundante lluvia para permitir la cosecha. 

Recuerda que el año pasado no fue favorable, pues muchos campos de cultivo se vieron afectados por la intensa ola de calor, dejando a los campesinos sin ingresos suficientes y con pérdidas económicas. 

Con el permiso de nuestros guardianes, Popocatépetl e Iztaccíhuatl, les pedimos que hagan abundante y amoroso este temporal. Que los que cosechan la tierra reciban abundante alimento, que sus canastas estén llenas de amorpide con fervor.

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Alumnas del COBAEP en Izúcar denuncian acoso por parte de docente

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Con pancartas colocadas en el Colegio de Bachilleres del Estado de Puebla Plantel F12 ubicado en el municipio de Izúcar de Matamoros, alumnas de esta institución denunciaron el presunto acoso sexual parte de un profesor de este lugar identificado como Marco Antonio Flores Romero.

En las cartulinas colocadas en la institución educativa, estudiantes exhortan a otras jóvenes a no quedarse calladas, asimismo mencionan que el profesor les dice piropos, les pide fotografías íntimas, e incluso les ha pedido tener relaciones sexuales a cambio de calificaciones, aunado a esto denunciaron en los carteles que los directivos de la escuela no hacen nada.

Cabe mencionar que, al acudir al plantel educativo, el director general Francisco López Enríquez se negó a otorgar una entrevista, debido a que la dirección general del estado del colegio de bachilleres no se lo permite, solo se limitó a decir que hasta el momento no hay denuncia por parte de ninguna estudiante.

Es importante recordar que no es la primera vez que estudiantes de del Colegio de Bachilleres F12 se quejan de maestros acosadores, ya que en años anteriores se registró un caso muy similar, y solo cambiaron de escuela al maestro acosador, otro caso fue donde una estudiante fue quemada en una presentación de teatro al interior de la escuela, y el colegio hacia caso omiso a la situación.

Padres de familia del Colegio de Bachilleres F12 comentaron que no es posible que los directivos de la institución digan que no hay denuncia, cuando este tema ya sea hablado, y las pancartas que colocaron las alumnas, incluso con las fotografías del profesor ¿acaso no son denuncias?, los directivos a pesar de eso continúan haciendo caso omiso, es urgente que este caso se investigue.

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Alejandro Armenta: gobierno no liberará a delincuentes, aunque hagan marchas

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El mandatario estatal, Alejandro Armenta, aseguró que su gobierno no liberará a delincuentes “sin importar cuántas marchas hagan”, en respuesta a quienes exigen la liberación de los alcaldes de Ciudad Serdán y Tlachichuca, así como de un integrante de la UPVA 28 de Octubre, detenido en Azumiatla.

Durante su conferencia matutina de hoy, enfatizó que “estoy curtido” por su experiencia política e historia enfrentando protestas sociales, así como por su mandato popular al haber recibido “el voto de dos millones de poblanos”.

El gobernador Alejandro Armenta puntualizó que su gobierno reconoce el derecho a la libertad de expresión y a las protestas, pero hizo énfasis en que ninguna marcha servirá para lograr la liberación de “personas que hayan cometido delitos”.
Así se pronunció sobre la manifestación realizada por pobladores que ayer bloquearon el Congreso del Estado para exigir la liberación de los hermanos y presidentes municipales Uruviel y Giovanni González Vieyra, impidiendo por cerca de 10 horas la salida de quienes allí se encontraban.

El mandatario estatal también se refirió al “integrante de una organización” que fue detenido en la junta auxiliar de San Andrés Azumiatla, en Puebla capital, tras participar en una riña entre conductores del transporte público, en la cual una persona perdió la vida.

Sin referirse directamente a la UPVA 28 de Octubre, a la cual el detenido pertenece, el gobernador Alejandro Armenta señaló que “no hay nada que negociar con una organización para liberar a un delincuente, cuando el delincuente mató a una persona”.

Finalmente, Alejandro Armenta volvió a exigir a Antorcha Campesina que se retire del conflicto interno en la BUAP, asegurando que dicha organización busca convertir a la universidad en otra “franquicia”, tal como los negocios en los que actualmente participan en la construcción, transporte público y otras áreas. 

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