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La ciudad de Puebla hace 491 años un lugar para los españoles

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A solicitud de la corona española, la segunda real audiencia de México encomendó al licenciado Juan de Salmerón la búsqueda de un lugar adecuado para fundar una ciudad en la que se asentarían los españoles que vagaban por la Nueva España después de La Conquista.

El sitio debería contar con abundancia de agua, para que fuera salubre y sirviera como fuente de energía; también requeriría abundantes materiales para la construcción y la suficiente mano de obra indígena cercana para edificarla.

Los primeros cien años de la fundación de la ciudad de Puebla fueron complicados, pero se empezó a organizar de tal forma que llegó a ser un núcleo social pujante y la capital más importante de la Nueva España, que de cara al reino de León y Castilla compitió en jerarquía con la Ciudad de México.

LA NUEVA CIUDAD DE ESPAÑOLES

“Salmerón encontró el valle de Cuetlaxcoapan, que era frontero entre varios señoríos. Estaba entre Cholula, Totimehuacan, Tepeaca y Tlaxcala. Eran tierras de nadie destinadas para las guerras floridas. En el lugar había abundancia de agua porque era atravesado por tres ríos (Atoyac, Alseseca y San Francisco), tenía canteras cercanas para los materiales de construcción, una gran cantidad de bosques y como estaba en medio de muchos señoríos, había mano de obra indígena de sobra”, señala el historiador y analista del Archivo General Municipal de Puebla y miembro del consejo de la crónica de la ciudad, Arturo Córdova Durana.

Dice que una vez seleccionado el lugar donde se asentó la nueva ciudad, se repartieron los solares a las personas que habitaron la ciudad y se realizó la misa fundacional por fray Toribio de Benavente, conocido como “Motolinía”, el 16 de abril de 1531, en el sitio donde hoy está la capilla de Santa Elena, actual barrio de El Alto.

Durante la bendición se consagraron dos cruces, la de los españoles, que se colocó en ese lugar, y la de los indígenas, que vinieron a edificar la ciudad y quienes construyeron una pequeña ermita a espaldas del convento de San Francisco para colocarla donde hoy está la iglesia del señor ecce homo.

Las primeras aguas torrenciales se llevaron las casas que se habían construido en este sitio en el que ya se había empezado a establecer la ciudad, así que hubo que cambiarse al lado poniente, a un lugar más alto y protegido.

El Cabildo resolvió trasladar la ciudad al otro lado del río pensando en que el cerro de San Cristóbal (Loreto y Guadalupe) la protegería de los vientos del norte; también para aprovechar que el terreno tenía una pequeña elevación que evitaría inundaciones y permitiría, por un lado, que los desechos se fueran hacia el río, y por el otro, que todos los días, en la mañana y en la tarde, una de las dos aceras tuviera sombra.

El historiador asegura que el lugar elegido fue donde se encuentra ahora el Palacio Municipal y la Catedral“La ciudad se trazó a partir de las cuatro esquinas del zócalo y sus partes intermedias. Fue una traza rectangular dividida en calles rectas con cierta desviación y con manzanas de 200 varas, cada una dividida en 8 solares”.

Entonces se llevó a cabo la fundación civil de la ciudad, el 29 de septiembre de 1531, día de San Miguel Arcángel, por lo que se convirtió en el Santo Patrono. El hecho lo hizo constar fray Sebastián Ramírez de Fuenleal, quien era el presidente de la real audiencia (organismo creado por el rey Carlos V para transmitir sus órdenes en el país).

Como la ciudad se había trasladado y este sitio fue el lugar donde prosperó, los pobladores festejaban el 29 de septiembre como fecha de aniversario. Se celebraron el primer y segundo centenario de la fundación, el tercero no se celebró por los diferentes conflictos que surgieron en el siglo XVIII.

Para celebrar el cuarto centenario se formó una comisión de festejos que decidió cambiar la fecha al día de la misa de fundación y así, a partir del siglo XIX, el aniversario de la fundación de Puebla se celebra el 16 de abril.

LA CIUDAD DE LOS ÁNGELES

“A seis meses de la fundación civil, en marzo de 1532, la reina Isabel de Portugal le da el título de ´Ciudad de los Ángeles´ a través de la Real Cédula, reconociendo así que se había fundado el día de San Miguel Arcángel”, enfatiza.

“Cuando la reina le da el título a la ciudad, en la parte de abajo de real cédula, se menciona que se le daba ese nombre a ´la puebla´ (por la acción de poblar) de Los Ángeles. Fue a mediados del siglo XVII que Juan de Palafox y Mendoza la empezó a llamar: Puebla de los Ángeles, y así recibió su nombre actual”, destaca.

Lo que consolidó a la Angelópolis fue el hecho de que recibió el título de “ciudad” directamente por la reina y de forma inmediata. El historiador refiere que esto es de suma importancia porque para que un territorio se volviera ciudad se pasaba por muchos procesos y años, tal vez siglos, como es el caso de Atlixco, que primero fue Villa de Carreón (1579) y hasta el siglo XIX recibió el título de ciudad.

Córdova Durana enfatiza que, para garantizar esto aún más y asegurar el éxito de la Ciudad de los Ángeles, a los seis años, el 30 de julio de 1538, se le concede a la Angelópolis la real provisión del escudo de armas, con la que el rey Carlos V la está ennobleciendo.

“El proceso de fundación fue largo, de 1531 hasta 1534, cuando Juan de Salmerón dejó la Ciudad de los Ángeles con un cabildo bien establecido, algunas casas construidas y cuando ya era seguro que esta ciudad iba a triunfar”, asegura.

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Ahuehuete de Atlixco recibirá declaratoria como árbol patrimonial

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En el marco del Día Internacional del Ahuehuete y del Día Mundial del Árbol, el Colegio de Urbanistas y Diseñadores Ambientales del Estado de Puebla (Cudaep), delegación Valle de Atlixco y Matamoros, entregarán la denominación de árbol patrimonial al Ahuehuete de Atlixco el próximo fin de semana.

Este es el primero de los ejemplares que quedaron registrados ante la Árboles Patrimoniales de Puebla, hasta el momento en la región ya se detectaron 22 árboles más, la mayoría en Atlixco tales como uno existente en el ex hospital municipal San Juan de Dios y otro ahuehuete en la junta auxiliar de la Magdalena Axocopan y otros más, de otras especies, en propiedades particulares.

Lo anterior lo informó Anahí Lucero García, delegada Atlixco-Izúcar, quien señaló también que esta denominación sirve para la protección de cada ejemplar, así como acceder a apoyos para podas adecuadas y en sí el manteniendo del árbol para que tenga una larga vida en buenas condiciones.

“La declaratoria es por parte de Árboles Patrimoniales. En 2024 se aprobó la ley de arbolado, encaminada a la protección de los árboles, con esta intención el colegio hizo la iniciativa, se convocó en semanas anteriores para que se midiera, hoy sabemos que tiene una altura de 25 metros y un diámetro de 20”, relató.

Apuntó que “la intención incluye que se haga una revisión de su impacto dentro de la comunidad para proteger estos árboles, cuidarlos y darle el valor como elemento natural. Las características que se toman en cuenta para el registro o entre las principales es que los ciudadanos lo reconozcan como parte de la historia o vivienda, que el ejemplar es importante dentro del entorno del municipio o ciudad, es decir que haya un vínculo ciudadano”.

Parte del refuerzo de este vínculo son las actividades que se realizarán el próximo 28 de junio en el parque en el que se encuentra este enorme árbol y que contempla: una cuentacuentos, Rosario Ramírez que es integrante de “Alas y raíces” de la Secretaría de Cultura federal, la declaratoria patrimonial y el juramento de protección por parte de la ciudadanía al ahuehuete, juegos didácticos radiocanales enfocados a los árboles de la región, anécdotas a escribirlas y compartirlas acerca del árbol. Esto empieza a las 11: 30 horas y termina a las una de la tarde. Es totalmente gratuito.

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Puebla recibirá siete obras gratuitas del Festival de Monólogos

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Puebla volverá a convertirse en uno de los escenarios del Festival de Monólogos “Teatro a una sola voz” 2026, una de las iniciativas más importantes para la promoción del teatro unipersonal en México, que reunirá en la entidad siete puestas en escena con entrada gratuita del 3 al 9 de julio.

La Secretaría de Arte y Cultura del estado de Puebla, en coordinación con el Gobierno de México, informó que la entidad formará parte del circuito Centro-Sureste de este encuentro nacional, junto con los estados de Veracruz, Hidalgo, Ciudad de México, Quintana Roo, Campeche y Yucatán.

Las funciones se realizarán en la Sala Teatro “Luis Cabrera” de la Casa de la Cultura de Puebla, ubicada en el Centro Histórico de la capital poblana, donde el público podrá disfrutar de propuestas escénicas provenientes de diversas regiones del país.


El festival contempla la participación de compañías y artistas de Ciudad de México, Jalisco, Baja California, Tlaxcala, Hidalgo, Michoacán, Puebla y Yucatán, consolidándose como un espacio para el intercambio cultural, el fortalecimiento de la actividad teatral y la formación de nuevos públicos.

Cartelera completa en Puebla
La programación iniciará el viernes 3 de julio, a las 19:00 horas, con la obra “En el nombre de la mancha”.

Posteriormente, el sábado 4 de julio, a las 16:00 horas, se presentará “El mundo se va a acabar”; mientras que el domingo 5, a la misma hora, será el turno de “La tragedia de la gallina”.


La cartelera continuará el lunes 6 de julio, a las 19:00 horas, con “Misky”; el martes 7, a las 18:00 horas, con “Emilio en las nubes”; el miércoles 8, a las 18:00 horas, con “Tierra Sagrada”, y concluirá el jueves 9 de julio, a las 19:00 horas, con “Los viajes del abuelo”.
La dependencia estatal destacó que este festival forma parte de las acciones para acercar la cultura a la población y fortalecer el acceso a actividades artísticas de calidad.

Asimismo, señaló que la administración encabezada por Alejandro Armenta Mier mantiene una estrategia de colaboración con el Gobierno de México para ampliar la oferta cultural en la entidad y promover espacios de encuentro entre creadores y público.
Las personas interesadas en asistir pueden consultar mayores detalles sobre las funciones y actividades a través de las redes sociales oficiales de la Secretaría de Arte y Cultura del estado de Puebla.

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Registran ante el IMPI el nombre del pato Merlín sin permiso de sus dueños

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 El pato Merlín, uno de los personajes virales del Mundial 2026, quedó en medio de una controversia relacionada con derechos de propiedad intelectual, luego de que una persona ajena a sus dueños solicitara ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial el registro de su nombre como marca.

De acuerdo con información del periodista de espectáculos Sebastián Reséndiz, la solicitud fue presentada en Mérida, Yucatán, el 17 de junio, once días después de que la mascota comenzara a ganar popularidad. El trámite se realizó sin el consentimiento ni la participación de Karla Gómez y sus hijos, propietarios del pato.
Según el documento del IMPI, el registro fue hecho a nombre de David Sides Fuentes, quien pidió la concesión por diez años de la marca y el logotipo de “El Pato Merlín” y “El pato de la suerte”.

La solicitud fue ingresada en la clase 35 del IMPI, categoría que contempla servicios relacionados con publicidad, renta de espacios comerciales, exhibición, mantenimiento de datos e incluso campañas políticas.

Ante esta situación, Karla Gómez y sus hijos acudieron posteriormente al IMPI, con apoyo del Gobierno federal, para registrar formalmente la marca del personaje bajo el expediente 3646513.

De acuerdo con el documento, el trámite de la familia quedó registrado a las 11:28 horas del lunes 22 de junio de 2026, después de que el pato Merlín acudiera con la presidenta Claudia Sheinbaum Pardo a la conferencia matutina en Palacio Nacional.

La familia confirmó que el proceso quedó listo ese mismo día. “Sí, ya lo registramos, estuvimos ahí a medio día y quedó todo listo”, se informó.

La presidenta Claudia Sheinbaum también se refirió al caso durante la mañana del martes 23 de junio y señaló que alguien más había intentado registrar el nombre del animal ante el IMPI. La mandataria calificó el hecho como un abuso y explicó que se brindó apoyo para que la familia pudiera proteger legalmente al pato Merlín.

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