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Con baja afluencia turística y poco interés en su historia así se encuentra la Cantona

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Hace 27 años se abrió al público la zona arqueológica de Cantona y hace nueve se inauguró el museo de sitio, para el que se invirtieron 12 millones de pesos. Este espacio se visualizaba como una de las grandes atracciones turísticas de Puebla, sin embargo, la asistencia es baja y son pocas las personas que prefieren saber la historia del lugar en vez de sólo irse a tomar fotografías.

De acuerdo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), se necesitaron 20 años de investigación para entender su complejidad y su esplendor, ya que las culturas mesoamericanas son de las más extensas, incluso se indica que este espacio fue una de las ciudades más prósperas e importantes en su tiempo.
La página oficial de Centros INAH informa que, en 1855, Henri de Saussure visitó la zona e indicó que “los indios de los alrededores le llaman la ciudad de o del Cantón” y para 1903 Nicolás León publicó un texto de nombre “Los Monumentos Arqueológicos en Cantona”, en donde mencionó que el verdadero nombre del sitio es Caltonac, palabra proveniente de los vocablos nahuas calli= casa y tonalli= sol, es decir, “casa del sol”.

Los habitantes de Tepeyahualco que tienen entre 40 y 60 años de edad dicen haber jugado en este espacio cuando eran niños, ya que no estaba cerrado al público y como tal, no estaba señalado como una zona arqueológica. Incluso podían recoger las piedras de este lugar para jugar con ellas sin ningún problema.

Para el 10 de octubre del 2012, el exmandatario Rafael Moreno Valle, con autoridades del INAH, inauguró en este lugar un museo de sitio, el cual tiene 600 objetos arqueológicos que dan testimonio sobre la forma de vida de quienes lo habitaron hace más de mil 500 años.

En ese momento, Moreno Valle informó que la inversión del museo ascendió a los 12 millones 974 mil pesos y que se hizo de manera coordinada con el gobierno federal a través del INAH y su administración.

Dijo que los objetivos de este museo eran compartir cultura, atraer turistas e incursionar a los pobladores en nuevas atracciones para su tiempo libre. En este punto, hay que mencionar que la página oficial del museo dice que este espacio cuenta con seguridad, buena infraestructura carretera, alojamiento y alimentos cercanos al sitio, así como una atención de calidad por parte de su personal.

En la inauguración, Moreno Valle aprovechó para hacer la presentación oficial del evento “Encuentro del Fuego Nuevo”, en donde prometió que se haría una actividad anual de acuerdo con el calendario maya, no obstante, este evento ya no se ha realizado. En este punto aseguró que atraería turistas a Puebla y que colocaría a la entidad en un punto importante en torno a las zonas arqueológicas.

En su inauguración el sitio tenía com objetivo compartir cultura, atraer turistas e incursionar a los pobladores en nuevas atracciones para su tiempo libre. Foto: Bibiana Díaz | El Sol de Puebla
Hay que mencionar que, hasta la fecha, el sitio oficial de zonas arqueológicas del INAH dice que esta zona es un factor primordial en el desarrollo socioeconómico, no sólo de la región, sino del estado de Puebla, pero no comparte cifras de cómo ha ayudado económicamente a este polígono.

TURISMO

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Para este 2022 el sitio sigue teniendo 453 hectáreas llenas de historia, pero a diferencia de otras zonas arqueológicas, como la de San Lorenzo Tenochtitlán o la de Monte Albán, luce vacío. Si se compara con estos dos lugares es porque cuenta con la misma importancia, por ejemplo:

Tiene una acrópolis en donde existen estructuras de diferentes poderes como el político, económico, así como religioso, además de viviendas, patios, juegos de pelota, templos, calles y hasta una muralla por miedo a invasiones.

Además, Cantona dependió de la explotación e intercambio de obsidiana negra de muy buena calidad, obtenida en el yacimiento Oyameles-Zaragoza, y con la que sus pobladores realizaban herramientas de defensa, vasijas, incrustaciones dentales, accesorios para rituales.

Este medio acudió un sábado por la mañana, la distancia de la capital poblana a Cantona es de un aproximado de una hora 45 minutos. Al llegar, sólo se pudo ver un vehículo turístico que llevó a un grupo para conocer el lugar. Los asistentes estaban desilusionados, pues querían algo más vistoso para sus redes sociales. No lo encontraron como lo imaginaban.

Antes de medio día no se pudo ver mucho movimiento, pero alrededor de las 13:00 horas empezaron a llegar más familias y grupos de amigos. La entrada cuesta 85 pesos, el domingo es libre y hay descuentos para estudiantes, discapacitados y personas de la tercera edad.

El recorrido pude durar entre 2 y 3 horas, dependiendo del ritmo de cada persona, ya que son tres sectores cuesta arriba y en todo momento hay personal que te indica si vas por buen camino o guías que te pueden dar un recorrido (su propina es opcional). Estas personas se encargan de detallar cada rincón de Cantona y explicarte el significado de las estructuras.
La zona está en buen estado, son muchas piedras volcánicas a color gris y negro, una encima de otra. Aún se ven los letreros y la señalética que te indica en qué punto te encuentras, el problema que este medio encontró fue que las personas que acuden de visita van con la idea de encontrar algo más llamativo para sus redes sociales y no se toman el tiempo para indagar bien acerca del origen y la historia del lugar.

Muy pocas personas fueron las que se detuvieron a leer cada recuadro de la zona arqueológica, en donde se detalla la importancia de cada espacio, pero fueron más las que se tomaron fotografías o que se quejaban de la poca señal para subir historias en sus redes sociales, principalmente Instagram.

Aunque hay descuentos para personas de la tercera edad, el lugar no es recomendable si se tienen problemas para caminar. Este medio vio a una pareja de señores que no pudieron caminar tanto y prefirieron esperar a sus familiares. Tampoco hay letreros en donde diga “cuidado al caminar” y un niño se cayó porque las estructuras son muy angostas.

Si se llegan hasta la parte más alta de Cantona se vivirá una experiencia única y como hace mucho calor en este punto pega un aire que hace descansar el cuerpo y que da tranquilidad. Las personas que sí arribaron a este punto expresaron algo muy cierto: “Las fotografías no le hacen justicia a esta vista”.

La distancia de la capital poblana a Cantona es de un aproximado de una hora 45 minutos. Foto: Bibiana Díaz | El Sol de Puebla
Desde Cantona se pueden apreciar el Pico de Orizaba y los campos de Tepeyahualco, que están llenos de yucas con flores amarillas, vegetación semidesértica, palmas y coníferas. Hay unos pájaros en tonalidades rojas que al parecer son “agelaius phoeniceus” y muchas especies de flores. Además, se puede ver toda la zona arqueológica desde arriba.


Hay que mencionar que el museo de sitio es el primer punto por el que los visitantes deben de pasar, para después iniciar con el recorrido en la zona arqueológica, pero muchas personas se lo saltan, a pesar de que es donde hay más información del sitio.

De acuerdo con el Sistema de Información Cultural del Gobierno de México, Cantona cuenta con 24 unidades arquitectónicas, tres vías de circulación, ocho unidades habitacionales, un acceso con fortín a la acrópolis, cuatro conjuntos de juego de pelota y una cancha más, tres plazas cerradas con pirámide y un Palacio.

En el libro “La Acrópolis de Cantona” de Yadira Martínez Calleja se menciona que la ciudad tuvo un desarrollo propio diferente a cualquier otro de su época. Un elemento diferente a las otras zonas es que su gente no utilizó cementante ni “orgamasa” para unir las rocas de las unidades habitacionales, sino que emplearon un asentamiento denso en donde los espacios se encuentran uno detrás de otro.

En octubre del 2019 se cumplieron 25 años de que esta ciudad se abrió al público y en ese entonces Alejandro Vázquez Gómez, custodio y guía especializado de la zona arqueológica (que aún sigue en este cargo), afirmó que Cantona no tenía comparación con alguna otra ciudad prehispánica debido a su complejidad arquitectónica y su urbanismo, pues esta ciudad tuvo mucho control y dominio.

Cantona tiene mucha información de la historia pasada y si se tú que lees este artículo te das la oportunidad, podrás llevarte una grata sorpresa.

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La Arena Puebla alista cartelera de lujo para el cierre de las vacaciones de verano

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El recinto pugilístico de la capital poblana, conocido popularmente como el “Templo del Dolor”, prepara una función especial de lucha libre para el próximo lunes 24 de agosto. La cartelera promete intensas rivalidades entre los deportistas del Consejo Mundial de Lucha Libre (CMLL) con el objetivo de brindar un espectáculo de primer nivel y despedir el periodo vacacional de verano con una jornada de alta convocatoria.

El encuentro estelar de la velada estará encabezado por un combate de tríos técnica y ruda de pronóstico reservado, donde la tercia conformada por Máscara Dorada, Flip Gordon y Neón medirá fuerzas ante la combinación integrada por Soberano Jr., Averno y Euforia. Las diferencias entre ambos bandos mantendrán al público al filo de sus asientos en una lucha que definirá el dominio dentro del cuadrilátero poblano.

En la lucha semifinal, la tensión entre gladiadores rudos llegará a su punto máximo cuando la dupla de «Los Calavera Jr. I y II» choque de frente contra «El Galeón Fantasma», dupla compuesta por Zandokan Jr. y Difunto. Además, la velada contará con un evento especial en relevos australianos con la participación de Valiente Jr., Capitán Suicida y Brillante Jr. frente a Akuma y los Gemelos Diablo I y II.

Por su parte, la segunda lucha de la noche ofrecerá un choque internacional en el que Tornado y Rey Pegasus enfrentarán a los luchadores japoneses Okumura y Shoma Kato. Para iniciar la función y encender el ambiente en las tribunas, la pareja de Makro y Centella Rojo sostendrá una contienda a una sola caída sin límite de tiempo contra la dupla integrada por Águila Egipcia y King Jaguar.

Los aficionados interesados en asistir a este evento deportivo podrán adquirir sus entradas mediante el sistema Ticketmaster o directamente en las taquillas de la Arena Puebla, ubicadas sobre la calle 13 Oriente número 402, a partir de las 11:00 horas del día de la función. El precio de las localidades oscila entre los 150 y los 400 pesos para el público en general.

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Tehuacán albergará el Fescalth con la participación de más de 15 marcas de mezcal tradicional

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El municipio de Tehuacán se alista para celebrar una edición más del Fescalth, un evento cultural y turístico diseñado para promover las tradiciones, la gastronomía y la riqueza artesanal de la región. La festividad se llevará a cabo del 20 al 30 de agosto, reuniendo a productores locales y visitantes en un ambiente de convivencia familiar.

Uno de los principales atractivos de esta edición será la presencia de 15 marcas de mezcal tradicional elaboradas en la entidad. Los asistentes podrán conocer el proceso de producción y adquirir botellas con precios que oscilan entre los 1,000 y los 1,200 pesos, respaldando directamente a las familias mezcaleras de la zona.

Durante los diez días de actividades, el programa incluirá presentaciones artísticas, eventos musicales, exposiciones gastronómicas y diversas muestras del patrimonio intangible de Tehuacán. La iniciativa busca fortalecer el sentido de identidad entre los habitantes y proyectar al municipio como un destino atractivo en el mapa turístico de Puebla.

Organizadores del evento destacaron que el Fescalth representa una oportunidad clave para impulsar la economía local mediante la atracción de visitantes, la ocupación hotelera y el consumo en comercios tradicionales durante la temporada estival.

Con esta celebración, Tehuacán reafirma su compromiso de difundir sus expresiones culturales y gastronómicas, invitando al público en general a participar en las distintas actividades programadas a lo largo de la jornada.

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De Brasil a la Angelópolis: la historia de amor e integración de Rafael en Puebla

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La travesía de Rafael, un ciudadano de origen brasileño que decidió dejar su país natal para establecerse de manera permanente en la ciudad de Puebla, representa el rostro humano de un fenómeno migratorio en constante crecimiento: la migración impulsada por lazos afectivos e integración social. Su proceso de arraigo en la Angelópolis refleja la experiencia de quienes cruzan fronteras motivados por historias de amor y nuevos proyectos de vida.

El trayecto de Rafael comenzó tras conocer a su pareja mexicana, con quien entabló un vínculo cercano a través de medios digitales que con el paso del tiempo se consolidó en una decisión de vida. Luego de planificar el traslado y superar los trámites migratorios correspondientes, el ciudadano sudamericano tomó la determinación de mudarse a la capital poblana para construir un hogar compartido y reiniciar su desarrollo profesional en un entorno completamente distinto.

A su llegada a la entidad, el proceso de adaptación implicó enfrentarse al aprendizaje cotidiano de las modismos locales, las tradiciones culturales y la gastronomía poblana, elementos con los que paulatinamente logró familiarizarse. De acuerdo con su testimonio, la calidez de los habitantes locales y la dinámica cultural de la zona metropolitana facilitaron su inserción dentro de la comunidad, convirtiendo a Puebla en su segunda patria.

Este caso ejemplifica la vertiente de la «otra migración», un perfil migratorio distante de las dinámicas de desplazamiento por necesidad económica o asilo político. Especialistas en estudios poblacionales señalan que el flujo de personas extranjeras que fijan su residencia en México por motivos conyugales o familiares enriquece la diversidad sociocultural de las ciudades receptoras, aportando nuevas dinámicas de intercambio profesional e identitario.

Actualmente, Rafael continúa consolidando su proyecto de vida en la capital del estado, integrando sus raíces brasileñas con las costumbres poblanas que ha adoptado en su vida cotidiana. Su testimonio demuestra cómo las fronteras geográficas se desdibujan frente a las historias de unión personal, reafirmando a Puebla como una ciudad receptora, diversa e incluyente para las comunidades extranjeras.

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