{"id":4211,"date":"2022-03-14T14:04:10","date_gmt":"2022-03-14T14:04:10","guid":{"rendered":"http:\/\/lahora.mx\/?p=4211"},"modified":"2022-03-14T14:04:33","modified_gmt":"2022-03-14T14:04:33","slug":"una-ensenanza-hibrida-que-integra-necesidades-de-la-comunidadescuelas-comunitarias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/2022\/03\/14\/una-ensenanza-hibrida-que-integra-necesidades-de-la-comunidadescuelas-comunitarias\/","title":{"rendered":"Una ense\u00f1anza h\u00edbrida que integra necesidades de la comunidad;Escuelas comunitarias"},"content":{"rendered":"\n<p>En la Sierra Norte del estado de Puebla&nbsp;<strong>se han popularizado las escuelas comunitarias<\/strong>, aquellas instituciones p\u00fablicas que&nbsp;<strong>no s\u00f3lo trabajan con los alumnos, sino con los integrantes de la poblaci\u00f3n<\/strong>&nbsp;en la que se instala este espacio educativo. En ellas se abarcan las problem\u00e1ticas de sus demarcaciones e integran a los l\u00edderes de la comunidad para que presenten problemas reales y los&nbsp;<strong>estudiantes puedan ayudar a resolverlos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Una escuela comunitaria es una instituci\u00f3n educativa dise\u00f1ada para cumplir o tratar de cumplir con el ideal de la ense\u00f1anza: trascender m\u00e1s all\u00e1 de las aulas y de sus estudiantes para conseguir metas concretas en beneficio de la comunidad.<br>Para&nbsp;<strong>Laura Ang\u00e9lica B\u00e1rcena Pozos, acad\u00e9mica de tiempo completo en la Direcci\u00f3n de Investigaci\u00f3n y Posgrado de la Universidad Iberoamericana, campus Puebla<\/strong>, este tipo de escuelas deber\u00eda existir por todo el estado, principalmente en los municipios m\u00e1s grandes, porque<strong>&nbsp;propician un modelo de formaci\u00f3n a partir de las ra\u00edces&nbsp;<\/strong>y necesidades espec\u00edficas de una comunidad, una caracter\u00edstica relevante que la educaci\u00f3n formal, siempre generalizada, deja de lado.<br>Un&nbsp;<strong>ejemplo<\/strong>&nbsp;de este tipo de escuelas es la<strong>&nbsp;Telesecundaria Tetsijtsilin, ubicada en San Miguel Tzinacapan<\/strong>, municipio de Cuetzalan.<br>Adem\u00e1s de dar las clases que todos los alumnos de secundaria deben de tener, los j\u00f3venes reciben talleres de labores que realizan tradicionalmente en su comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre las actividades que ah\u00ed dentro se llevan a cabo est\u00e1n<em>&nbsp;las clases de n\u00e1huatl, papel reciclado, telar de cintura, corte y confecci\u00f3n, arte con bamb\u00fa, recreaci\u00f3n artesanal con tallado de madera, cera ornamental, bordado, carpinter\u00eda y dibujo t\u00e9cnico.<\/em><br><\/p>\n\n\n\n<p>Al tratarse de una escuela comunitaria,&nbsp;<strong>no s\u00f3lo se trabajan con el alumnado, sino que tambi\u00e9n con los padres y con la poblaci\u00f3n en general.&nbsp;<\/strong>A los padres de familia&nbsp;<strong>les imparten talleres de estilos de crianza&nbsp;<\/strong>y a los dem\u00e1s ciudadanos se les dan cursos sobre el&nbsp;<strong>cuidado de las milpas o apoyo en sus tareas diarias.&nbsp;<\/strong>Las actividades van cambiando de acuerdo con las necesidades y hasta el clima. El objetivo es que todos puedan hacer s<strong>inergia para conseguir objetivos comunes en beneficio de la mayor\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este beneficio se materializ\u00f3 recientemente, con el paso del Hurac\u00e1n Grace, pues la escuela se vio afectada y los estudiantes, ex alumnos, as\u00ed como la misma poblaci\u00f3n, acudieron a mover \u00e1rboles y arreglar todos los desperfectos que dej\u00f3 este fen\u00f3meno atmosf\u00e9rico. Todos sumaron para salvar su escuela.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo mismo ocurri\u00f3 durante la pandemia, que oblig\u00f3 a los alumnos a confinarse. Debido a que un gran porcentaje no ten\u00eda Internet en casa, una maestra decidi\u00f3 dar las clases por radio para que no se atrasaran.&nbsp;<strong>Hubo colaboraci\u00f3n de la docente y de la estaci\u00f3n de radio comunitaria<\/strong>. La meta de esta escuela es la intervenci\u00f3n pedag\u00f3gica con un enfoque intercultural.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Otra escuela de este tipo se encuentra en el municipio de Huehuetla, ubicado en la misma zona que Cuetzalan. Se llama<strong>&nbsp;Centro de Estudios Superiores Ind\u00edgenas Kgoyom (CESIK).<\/strong>&nbsp;Este lugar se fund\u00f3 por la Organizaci\u00f3n Independiente Totonaca a ra\u00edz de un conflicto ocurrido en el bachillerato oficial del municipio.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante esta situaci\u00f3n un grupo de pobladores decidi\u00f3<strong>&nbsp;crear una escuela acorde con las necesidades del pueblo ind\u00edgena,&nbsp;<\/strong>lo que signific\u00f3 seguir aprendiendo los conocimientos marcados oficialmente por la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica, pero sin perder la lengua materna. Tampoco las costumbres, las tradiciones, as\u00ed como los usos y costumbres.<\/p>\n\n\n\n<p>La demanda de los pobladores surgi\u00f3 principalmente porque&nbsp;<strong>en las escuelas oficiales a los ni\u00f1os y j\u00f3venes totonacos les ped\u00edan hablar s\u00f3lo idioma espa\u00f1ol,<\/strong>&nbsp;lo que, en su opini\u00f3n,&nbsp;<strong>propici\u00f3 el desarraigo de la cultura.<\/strong><br><\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de sus redes oficiales, el CESIK cuenta con la herramienta digital de Blogspot, en donde explican que la instituci\u00f3n tiene un modelo educativo alternativo basado en \u201ceducaci\u00f3n popular\u201d, en donde se subraya que los ni\u00f1os totonacos no deben de avergonzarse de su identidad y pertenencia, sino que deben de apoyar al desarrollo de su comunidad para que todos crezcan.<\/p>\n\n\n\n<p>En el CESIK no s\u00f3lo hay clases de totonaco, sin<strong>o tambi\u00e9n de n\u00e1huatl, ingl\u00e9s y espa\u00f1ol. Si hay un desperfecto en la escuela ellos mismos lo arreglan&nbsp;<\/strong>con apoyo de la comunidad y participan en las actividades sociales, pol\u00edticas y religiosas del pueblo.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Por otra parte aunque todav\u00eda no es una escuela,&nbsp;<strong>la casa Talnamikilis es un ejemplo de este apoyo con la comunidad.&nbsp;<\/strong>Alberga a muchos j\u00f3venes de Cuetzalan que tienen en com\u00fan el aprendizaje. Es un espacio literario para el fomento de creaciones escritas en la Sierra Norte de Puebla. Llevan dos a\u00f1os trabajando para el impulso del valor cultural de la zona.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los j\u00f3venes de Talnamikilis han creado festivales, encuentros literarios<\/strong>. Han organizado eventos de rap en maya y buscado espacios p\u00fablicos para hacer grafitis, pero con tem\u00e1ticas regionales o ancestrales. Todo esto, al igual que las dos escuelas antes mencionadas, se materializa a trav\u00e9s de la comunidad.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Laura Ang\u00e9lica B\u00e1rcena Pozos, acad\u00e9mica de tiempo completo en la Direcci\u00f3n de Investigaci\u00f3n y Posgrado de la Ibero Puebla, inform\u00f3 que&nbsp;<strong>este tipo de escuelas tienen m\u00e1s auge en Estados Unidos.&nbsp;<\/strong>En&nbsp;<strong>M\u00e9xico se ven\u00edan desarrollando con el programa de estancias infantiles,&nbsp;<\/strong>sin embargo, el nuevo gobierno federal las desapareci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n<p>En su opini\u00f3n, su desarrollo en la Sierra Norte se debe a que la poblaci\u00f3n est\u00e1 tratando de solventar lo que las autoridades o los mismos padres no pueden darles a los estudiantes y cree que se necesitan m\u00e1s de ellas en otras regiones del estado, como en la ciudad de Puebla y en otros municipios grandes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la Sierra Norte del estado de Puebla&nbsp;se han popularizado las escuelas comunitarias, aquellas instituciones p\u00fablicas que&nbsp;no s\u00f3lo trabajan con los alumnos, sino con los integrantes de la poblaci\u00f3n&nbsp;en la que se instala este espacio educativo. En ellas se abarcan las problem\u00e1ticas de sus demarcaciones e integran a los l\u00edderes de la comunidad para que [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4212,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[223],"class_list":["post-4211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-local","tag-puebla"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4211"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4214,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4211\/revisions\/4214"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lahora.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}